Dans les sociétés occidentales dites « modernes », on assiste à une autonomisation de l'économique, et à une définition du travail comme institution
Soumis par ergo le dim, 03/25/2018 - 08:36En poursuivant la même démarche, il devient possible de reconsidérer ce qui s'est passé en Occident au XVIIIe siècle, et plus encore au cours du XIXe siècle, à savoir l'émergence de rapports sociaux d'un type particulier, qui éclairent d'un jour nouveau les notions de « travail », « travailler », « rapport au travail ».
Les travaux des anthropologues nous permettent de voir à quel point il n'y a pas d'activité humaine qui ne soit déjà socialisée. Dans les sociétés dites « sans-histoire », on constate que les activités les plus matérielles de la vie quotidiennes contiennent toujours une part d'« idéel »
Dès lors que l'on envisage le travail comme une construction sociale, on introduit une dimension jusqu'ici laissée dans l'ombre : celle de l'histoire et des processus socio-historiques. Et, si l'on adopte cette posture, on ne peut plus opposer de façon aussi radicale la définition sociologique du travail à sa définition psychologique.